而字用法

初中文言文中“而”字用法小结

一、用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”。”（《公冶长》）

⑤学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？？”（《述而》）

2．表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ⑤子曰：“默而识之，……”（《<论语>六则》）

3．表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《学而》）⑤子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）⑥子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

4．表示假设关系。可译为\"如果\"\"假如\"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

5．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）④康肃笑而谴之（《卖油翁》）

6．表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）④人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）⑤子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）

7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

二、通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

③而翁知我，故不语郎君（《蔡勉旃坚还亡友财》）

④已而歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎！”（《崂山道士》）

三、通“如”：好像，如同。

四、①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。

五、①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

六、②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

七、③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

宋公及楚人战于泓（1）。宋人既成列，楚人未既济（2）。司马曰（3）：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之（4），宋师败绩。公伤股（5），门官歼焉（6）。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤（7），不禽二毛（8）。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余（9），不鼓不成列（10）。”

子鱼曰：“君未知战。勍敌之人（11），隘而不列（12），天赞我也（13）。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇（14），获则取之，何有于二毛（15）！明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉（16）。三军以利用也（17），金鼓以声气也（18）。利而用之，阻隘可也；声盛

致志，鼓儳可也（19）。”

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”

子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”【注 释】（1）宋公：宋襄公，名兹父。泓：泓水，在今河南省柘（ｚｈè这）城县西。 （2）既：尽。济：渡过。 （3）司马：统帅的高级长官，此指子鱼。 （4）陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。 （5）股：大腿。 （6）门官：国君的卫士。 （7）重（ｃｈóｎｇ从）再次。 （8）禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。 （9）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡

于周。 （10）鼓：击鼓（进军）。 （11）勍（ｑíｎｇ情）敌：强敌。勍：强而有力。 （12）隘：这里作动词，处在险隘之地。 （13）赞：助。 （14）胡耈（ｇǒｕ苟）：很老的人。 （15）何有于二毛：即“于二毛有何（爱）。” （16）服：向敌人屈服。 （17）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指。用：施用，这里指作战。 （18）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。 （19）儳（ｃｈáｎ谗）：不整齐，此指不成阵势的。

魏国的公叔痤生病，惠王去问他说：“公叔痤你生病了，万一你不幸去世了，国家该怎么办？”公叔痤回答说：“我有个家臣公孙鞅，希望大王听凭他处理国家事务。如果不任命他，就不要让他出（我国的）边境。”惠王没有回答，出去后对身边的人说：“多么悲哀啊！像公叔痤那么贤能的人，却要我必须全把国事听凭公孙鞅决定，不是糊涂吗？”

公叔痤死后，公孙鞅闻说这件事，埋葬了公叔痤后，他往西到了秦国，秦孝公接纳并任用了他。秦国果然日益强盛，魏国日益衰弱。这不是公叔痤糊涂，而是惠王糊涂啊。糊涂的人的问题就在于，他们把不糊涂的人当成糊涂的人啊。