不假的读音是:bù jiǎ。
不假的拼音是:bù jiǎ。 简体是:不假。 注音是:ㄅㄨˋㄐ一ㄚˇ。 结构是:不(独体结构)假(左右结构)。 繁体是:不假。
关于不假的诗词
《踏莎行·不假牵丝》 《损窗·六处虚明不假修》 《天神·菅君本不假凡胎》
关于不假的近义词
真正 真实
关于不假的成语
真真假假 假痴不癫 假痴假呆 久假不归 假仁假义 假门假事 假人假义 假模假式 假情假意 假门假氏
关于不假的单词
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不假的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
不借用。不需要;不凭借。确实;真的。不假[bùjiǎ]⒈不借用。不需要;不凭借。确实;真的。
二、引证解释
⒈不借用。引三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼不假盖於子夏,护其短也。”隋王通《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。”阮逸注:“不假借。”⒉不需要;不凭藉。引晋陆机《演连珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。”宋司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。”明宋应星《天工开物·崖盐》:“其巖穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。”鲁迅《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”⒊确实;真的。
三、网络解释
不假不假:不亏欠。综合释义:不借用。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼不假盖於子夏,护其短也。”隋王通《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。”阮逸注:“不假借。”不需要;不凭藉。晋陆机《演连珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。”宋司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。”明宋应星《天工开物·崖盐》:“其巖穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。”鲁迅《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”确实;真的。不假[bùjiǎ]不须藉助。《文选.曹丕.典论论文》:「不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。」《文选.嵇康.与山巨源绝交书》:「仲尼不假盖于子夏,护其短也。」不需要。《文选.丘迟.与陈伯之书》:「将军之所知,不假仆一二谈也。」汉语大词典:(1).不借用。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼不假盖于子夏,护其短也。”隋王通《中说·王道》:“子之家六经毕备,朝服祭器不假。”阮逸注:“不假借。”(2).不需要;不凭藉。晋陆机《演连珠》之三十八:“是以王鲔登俎,不假吞波之鱼;兰膏停室,不思衔烛之龙。”宋司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗:“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。”明宋应星《天工开物·崖盐》:“其岩穴自生盐,色如红土。恣人刮取,不假煎炼。”鲁迅《华盖集·补白一》:“但不以实力为根本的民气,结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪,也就是以自暴自弃当作得胜。”(3).确实;真的。国语辞典:不须借助。不假[bùjiǎ]⒈不须借助。引《文选·曹丕·典论论文》:「不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。」《文选·嵇康·与山巨源绝交书》:「仲尼不假盖于子夏,护其短也。」⒉不需要。引《文选·丘迟·与陈伯之书》:「将军之所知,不假仆一二谈也。」辞典修订版:不须藉助。《文选.曹丕.典论论文》:「不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。」《文选.嵇康.与山巨源绝交书》:「仲尼不假盖于子夏,护其短也。」不需要。《文选.丘迟.与陈伯之书》:「将军之所知,不假仆一二谈也。」其他释义:1.不借用。2.不需要;不凭藉。3.确实;真的。
关于不假的词语
假仁假义 假门假事 真真假假 假痴假呆 假仁假意 假门假氏 敌不可假 假情假意 假痴不癫 假人假义
关于不假的造句
1、他不假思索,提笔就写下了这道难题的答案,让大家看得目瞪口呆。
2、白天我们坐在船上看西湖的风景,到了晚上,天黑了,虽看不清西湖旁边的美景,但我们看到了更美丽的景色,那就是三潭映月,把月亮分成了三个,倒映在水里那可真叫美。古人说把西湖比作西施,我看一点也不假。
3、什么是我们生活中最主要的东西呢?可以不假思索地说,就是热爱儿童。
4、只是她自幼立志苦修,从不假人辞色,久而久之,就形成现在孤傲冰冷性格。
5、我们总在不断地修改事实、改写历史好让事情变得更容易,让他们符合我们偏爱的版本。我们是不由自主地这么做的。我们不假思索地虚构会议。如果我们经常告诉自己有些事情,到了一定时候我们会开始相信它,接着它就真的成了我们的回忆。
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