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中外政治思想史

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中外政治思想史比较分析

摘要:由于地理环境的迥异,经济环境的差别,社会关系等因素的不同,从而导致政治制度和政治思想的差别。正因为其差异,才有研究的价值。通过对西方政治思想和中国政治思想发展历史的学习和研究,可以引导我们正确、全面的认识和了解两种不同的政治文化传统;有助于我们形成正确的政治观,并在此基础上借鉴和吸收人类政治文明发展的先进成果,为建设有中国特色的社会主义政治文明服务。

关键词:差异 研究 政治思想 借鉴吸收 服务

一、 中外政治思想发展历程

1、 西方政治思想发展历程概略

从宏观上讲,西方政治思想史历程经历了三个不同的历史时期:古代奴隶制社会(古代希腊、古代罗马时期)、 封建社会(中世纪时期)、近代社会(从资本主义萌芽到资本主义巩固时期)。与此相适应,西方的政治思想也从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观到近代以来的权力政治观。

(1)古代社会(古代希腊、古代罗马):这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣

时期,突出表现在古希腊,它的政治思想一经产生就进入繁荣期。这个时期的政治思想的主旨是民主共和,具有自然特征。

(2)封建社会(中世纪):这个时期的政治思想表现出突出的神学特征,与神学思想

紧密地结合在一起。政治思想完全臣服于神学思想,神学思想统领一切,政治学和其他一切学科都被纳入神学体系,成为神学的附庸。

(3) 近代社会(从资本主义萌芽到资本主义巩固):近代思想发展演变速度之快,

内容之丰富是前两个时期无法相比的,资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想,政治思想具有权力特征。

2、中国政治思想发展历程概略

中国政治思想发展历程悠久,经历了先秦时期、汉代、隋唐、宋元、明清不同的朝代,每个时期都有其自己的特点。

(1)先秦政治思想,包括殷商西周和春秋战国,其中,春秋战国百家争鸣是中国古代

政治思想的大发展时期,诸子百家就诞生于这个时期。

(2)汉代的政治思想。西汉东汉总共 400 年,政治思想发展的重点在西汉初期。汉武

帝时期的董仲舒是这一时期最重要的思想家,以儒家思想为主体的中国传统政治思想与政治文化就是在董仲舒和汉武帝的推动下形成的。

(3)隋唐时期的政治思想。这一历史时期的中国处于发展的鼎盛阶段,然而政治思想

的发展却相对平稳,基本趋势是汉以来主流思想的延传。不过在平稳中也有若干闪光点,如唐太宗李世民的重民与纳谏思想,韩愈的“道统论”等思想。

(4)宋元时期政治思想。宋代政治思想的发展有三条线索:改革思潮(王安石)、理

学、功利思潮。元朝立国时间较短,又实行民族歧视,因而有人提出元朝没有政治思想,其实并非如此。宋代的理学本是民间学术,后来成为官方政治意识形态,理学官学化的过程正是在元仁宗朝代完成的。

(5)明清时期的政治思想。明代政治思想的发展有三条线索:一是朱元璋、张居正

的集权思想;二是唯心学派的王守仁;三是王门后学泰州学派的平等思想。另外还有李贽这一时期“异端思想”的典型。明末清初的顾炎武、黄宗羲、王夫之是三位重要的思想家,其中黄宗羲的思想具有近代议会民主政治的色彩,足以启发后人。

二、中外政治思想差异原因分析

中国作为发展中国家,在走向政治现代化过程中面临着东西政治文化、政治理念的冲突和融合之间的矛盾,这种矛盾对中国政治现实和政治理论的发展是至关重要的,所以,研究其差异的原因对于发展中国的政治现代化是非常有意义的。

现代西方政治思想来自于古希腊,而中国几千年的封建政治思想在秦王朝就基本形成。

由于政治经济文化环境的迥然相异,中外政治思想展现出了不同的特色。

(1) 地理环境:一、古希腊濒临地中海,由于地理、交通条件的、早期的希腊

国家都是在很狭小的范围内形成的,由一个个较大的城市和周围的乡镇构成一个个城邦,这些城邦数量庞大,各自,各行其政治经济之事。内部地理环境的,使得古希腊的思想文化呈现外拓型,也由外部环境的促成,使古希腊的思想文化又较为繁荣,成为开放型。二、中国经济、文化的发祥地是在秦时划定的。从地理位置上看, 属于长江、黄河两河之间的内陆开阔地, 这种地理环境对中华文化与外部其他文化的交流客观上形成了一种隔绝;同时, 中国的疆域从殷周到秦渐趋统一、完整, 联系越来越紧密、稳固。在内外因素的综合影响下, 中国细想文化表现为一种封闭的、保守的, 但却是稳固的、发展的趋向。

(2) 经济因素:由于古希腊临海近水, 希腊文明一开始就呈示出一些工商业文明的

迹象。古希腊各城邦的经济成分较为复杂, 手工业、贸易业、航海业较为发达, 工商业成分所占比重较大。在政治上, 它的民主政治有了很大的发展。虽然古希腊世界实行的是奴隶制度, 但与中国秦王朝以前的奴隶制度大相径庭。二、春秋以前是中国农业自然经济的形态采取了土地由地主和自耕农占有的、集体劳作的形式。从东周开始, 中国农业自然经济进入到自给自足的自然经济阶段。秦汉以后继续着这一趋势。在此后二千年间, 中国的经济形态虽然多有起伏变化, 但基本格局大体不变。因此小农经济的政治影响表现为行政权力支配社会。

综上所述, 我们可以看出, 中西政治文化发展中的差异是沿着以下轨迹出现的: 地理环境的迥异— 经济环境的差别— 社会关系的不同— 政治制度和政治思想的差别。

(3) 中外政治思想内容比较

首先,从传统政治文化的视角出发,立足于政治文化的民族性特征,中西政治思想在政治思维方式、权力分配、公民地位、治国理论、中国的德治与西方的法治、中国的子民观念与西方的公民观念之间关系等方面的异同。

其次,中西政治思想核心范畴的异同。中国传统政治文化的核心范畴是礼。礼具有自然和人为的双重起源,拥有本体意义的崇高地位,是维系传统社会的统一尺度。西方传统政治文

化的核心范畴是正义。正义的具体含义处于历史变迁中,近代资产阶级启蒙思想家将正义与私有制、契约论相结合,以此论证资本主义制度的合理性。

再次,中西政治思想总体特征的异同。中西政治思想都带有阶级性和社会性,都具备民族性和交汇性。另一方面,由于经济形态、地域结构等原因,中西方政治思想之间的差异也十分明显,具体包括,中国政治思想表现出较强的务实性,强调知行合一,西方政治思想表现为唯理性,强调逻辑思辨;中国政治思想的核心问题是如何认识、组织和管理国家,而西方政治思想关注的基本问题是人类为什么要参与政治生活;中国政治思想发展的连续性较强,而西方政治思想的发展则经历了不同政治观的演变。

最后,中西伦理——政治思想共通性的异同。《中西政治思想中的伦理际遇》声明了比较研究的正当性,他以柏拉图的理想国对比早期儒家的伦理王国,以卢梭的人民主权理论对勘早期儒家的民本观念,以罗尔斯的正义理论对照早期儒家的平等主张,并得出结论认为,在中西文明史的进程中,政治建构对于伦理道德的依赖,是一个通贯的文化景观。

通过对中外政治思想的发展历程,差异原因以及研究内容分析,我对中外政治思想的产生、异同有了基本的了解,我希望在以后的学习中能更多的涉猎这方面的只是,增加自己的思想内涵,提升自己。

参考书:1、《中外政治思想史》 李大同 广播电视大学出版社

2004年04月01日

2、《西方政治思想史》 马啸原 著 高等教育出版社

1997年版

姓名:吕艳瑞

学号:20084080445 班级:08行管

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