应真告诉了我们什么道理

应真的词语解释是：谓方是真话。应真[yìngzhēn]⒈谓方是真话。

应真的词语解释是：谓方是真话。应真[yìngzhēn]⒈谓方是真话。 繁体是：應真。 结构是：应(半包围结构)真(上下结构)。 注音是：一ㄥˋㄓㄣ。 拼音是：yìng zhēn。

关于应真的造句

1、这是一个天气晴朗的早饭后，一对百灵鸟在树枝上欢唱，你唱我和，你呼我应，真是个清新而欢快的早晨。  

2、长期供应真丝面料系列，欢迎新老客户来电垂询。  

3、旅游景区及周边经营者针对旅游者提供的商品和服务，应明码标价，标价内容应真实、明确，字迹清晰，货签对位。  

4、绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。  

5、开导了他半天，他仍然没有反应，真是对牛弹琴!  

关于应真的诗词

《题象山县栖霞观应真亭简住持张弱士》  《应真·五百逋逃士》  《凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣》  

应真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈谓方是真话。引唐韩偓《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”⒉佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。引《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”李善注：“应真，谓罗汉也。”李周翰注：“应真，得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禪月所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过商丘宋子昭户部观画，李伯时白描十八应真，最为奇妙。”

二、网络解释

应真（演员、温州少艺校校长）应真，女，演员，毕业于浙江省艺校，现任温州少艺校校长，并获得“温州市首批名教师”荣誉。曾在电影《红河谷》、《爱如命》、《多一点天真》、《舞蹈教师》等影视剧中担任女主角，并获得圈内认可和观众好评。浙江省第十三届人民代表大会代表。综合释义：谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”李善注：“应真，谓罗汉也。”李周翰注：“应真，得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禪月所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过商丘宋子昭户部观画，李伯时白描十八应真，最为奇妙。”网友释义：应真：佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。汉语大词典：谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”李善注：“应真，谓罗汉也。”李周翰注：“应真，得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禅月所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过商丘宋子昭户部观画，李伯时白描十八应真，最为奇妙。”其他释义：1.谓方是真话。

关于应真的词语

返璞归真  真赃实犯  庐山真面  怀真抱素  怀质抱真  

关于应真的成语

真赃实犯  庐山真面  怀真抱素  怀质抱真  真赃真贼  混应滥应  画里真真  真心真意  真刀真  返璞归真