铜狄的词语解释是:《汉书.五行志下之上》﹕'史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。'后因称'铜人'为'铜狄'。基础解释:“铜人”为“铜狄”。
铜狄的词语解释是:《汉书.五行志下之上》﹕'史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。'后因称'铜人'为'铜狄'。基础解释:“铜人”为“铜狄”。 注音是:ㄊㄨㄥˊㄉ一ˊ。 繁体是:銅狄。 拼音是:tóng dí。 结构是:铜(左右结构)狄(左右结构)。
关于铜狄的成语
铜觔铁肋 铜唇铁舌 娄公容狄 铜盘重肉 铁板铜琶 马援铜柱 铜头铁额 铜山铁壁 铜筋铁肋 铜城铁壁
铜狄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈后因称“铜人”为“铜狄”。引《汉书·五行志下之上》:“史记秦始皇二十六年,有大人长五丈,五履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮……是岁始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。”唐王勃《乾元殿颂序》:“铜狄分形,肃严扃於左序。”金刘迎《赠人》诗:“蓬莱咫尺三万里,铜狄因循五百年。”郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”
二、网络解释
铜狄铜铸之人。即“铜人”,亦称“金人”。古多铸以置于宫庙间,或铭文其上。旧题汉刘歆《西京杂记》三,谓咸阳宫有铜人十二,坐皆高三尺。据《孔子家语·观周》称:后稷庙右阶前有金人,背有铭文。《史记·秦始皇本纪》谓秦始皇销天下兵,铸金人十二,重各千石。综合释义:《汉书·五行志下之上》:“史记秦始皇二十六年,有大人长五丈,五履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮……是岁始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。”后因称“铜人”为“铜狄”。唐王勃《乾元殿颂序》:“铜狄分形,肃严扃於左序。”金刘迎《赠人》诗:“蓬莱咫尺三万里,铜狄因循五百年。”郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”铜狄[tóngdí]《汉书.五行志下之上》﹕'史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。'后因称'铜人'为'铜狄'。汉语大词典:《汉书·五行志下之上》:“史记秦始皇二十六年,有大人长五丈,五履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮……是岁始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。”后因称“铜人”为“铜狄”。唐王勃《乾元殿颂序》:“铜狄分形,肃严扃于左序。”金刘迎《赠人》诗:“蓬莱咫尺三万里,铜狄因循五百年。”郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”其他释义:1.《汉书.五行志下之上》﹕'史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。'后因称'铜人'为'铜狄'。
关于铜狄的词语
铜山铁壁 娄公容狄 铜觔铁肋 马援铜柱 铜盘重肉 破铜烂铁 铜城铁壁 铜头铁额 铜壁铁墙 铜筋铁肋
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