“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”简的话是那么的咄咄逼人,相信无论对方是谁,都会无言以对!
看到这一段,我的眼前就闪烁着“简”那倔强的性格和大骂与殴打中站的笔直的身躯,想象着她在罪恶的孤儿院是如何顽强地生活?是啊!无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击,她总是昂起高贵的头有信心地去打败身边所有的困难。
命运的悲残,使她从小失去父母,不但没有得到亲戚朋友的关怀,还被关禁在黑暗的房子里、没有伙伴,孤身一人,还得忍受表哥疯狂的打骂,舅妈残忍的折磨,使她不得不进入了“罗沃德孤儿院”,她原以为这是幸福的转折点,但这一切的想象都是悲哀的,她在精神和肉体的折磨下,以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。这样一来命运让她变得更坚强。为了,为了实现自我的价值,她自谋职业,结果在桑菲尔德庄园任家庭教师,命运这时才让她看到了人生的意义所在,因为她遇见了一个与她心心相印的男人------罗契斯特,他们在那个美丽的夜晚相识、相知、相恋。简以为幸福就在自己身边,但生活却和她开了一个天大的笑话,当她穿上梦寐以求的婚纱时,阁楼上发疯的女人出现了,她不是别人,正是罗契斯特的妻子。为了道德,简作出了选择,毅然离去……
于是她风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后被牧师圣约翰收留,并在当地一所小学任教。不久,她得知叔父去世并给她留下一笔遗产,还发现圣约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,因为他心中一直怀着对罗契斯特的爱,于是她再一次开始了自己艰难的的旅程,去奔向爱巢,寻找她幸福的伊甸园,回到罗切斯特的身边。
整篇小说没有爱情的轰轰烈烈,也没有武打场面的电闪雷鸣,但让我体会到了“爱”的深沉,“爱”的执着,“爱”的坚定,更让我体会到了:在困难面前不要退缩,要坚强,要对生活充满希望,才会追求到属于自己的幸福。
鲁迅的《呐喊》里,人格的曙光,的晨辉,人性的朝霞,在哪个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时,黑暗压迫着愚昧的人们,在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代,描绘了这个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源,从他的作品中便可看出端倪。
《狂人日记》里令人不寒而栗的描述:满本写满了“仁义道德”的历史,字缝里看到的字,竟然满本都是“吃人”。几千年的封建统治,带来的不仅仅是权力的集中,更是人民的麻木。
而《阿Q正传》中的阿Q,就是那些无知的人的代表。国土遭人瓜分,皇权摇摇欲坠,民族内忧外患。可是有无数的像阿Q一样的人们,用精神胜利法,在自己所创造的伊甸园中苟且偷生。阿Q死到临头尚不知生命的意义何在,尚不知究竟是何物。他只是浑浑噩噩地了结了自己浑浑噩噩的一声。
如果说阿Q象征着愚蠢,那么孔乙己就象征着迂腐。《儒林外史》中的范进中举时的癫狂,正是由于封建时代科举制度给人套上的枷锁导致的。人民越无知,就会有越少的反抗的种子发芽,皇帝的位置也方能做得安稳。于是便诞生了无数迂腐愚蠢的秀才,挤掉了无数怀才不遇的人才的位置。至于无才又屡试不中的孔乙己,他的结局只能是被黑暗的社会吞噬。
鲁迅的这声《呐喊》,震醒了一个沉睡的民族,震出了一个新的时代!阳光终于穿透了密布的乌云,将华夏彻底地照亮!
《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写的。虽然本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书时,看着看着,还是被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。
在这本书里我认识了很多不同的人物:有足智多谋的诸葛亮,有武艺超群骁勇善战的赵云,还有身性耿直粗犷粗鲁莽撞的张飞等等。我最喜欢的还是诸葛亮,他不但足智多谋料事如神有胸怀坦荡的大智慧,还是蜀的重要的一员,没了他等于刘备这一队连一点希望都没有了。我最喜欢的情节也是草船借箭,主要讲的是诸葛亮用智慧从曹操这里骗取了十万多支箭我觉得里面最没用的人是刘备,要不是俩个弟弟保护他,他就英年早逝。
从三国演义我明白了:我们对朋友要忠诚,不能背叛朋友,出卖朋友,要把朋友看到的比生命还重要,而你决不能失去他。还有要尊重在学习上很棒的同学,不要歧视或嫉妒他们,而是要虚心向他们请教,取别人长处不自己短处。
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