杂感·侧身天地苦拘孪王国维的其他诗词

《杂感·侧身天地苦拘孪》王国维其他诗词：《蝶恋花》、《蝶恋花》、《红豆词》、《虞美人》、《颐和园词》。

《杂感·侧身天地苦拘孪》王国维其他诗词:《蝶恋花》、《蝶恋花》、《红豆词》、《虞美人》、《颐和园词》。作者：王国维。年代：近代。

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侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。

云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。

驰怀敷水条山里，托意开元武德间。

终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。

二、注解

侧身：厕身、置身。

姑射神人：《庄子?逍遥游》

川若不竞岂潺潺：白云是那样去住无心，总是悠闲淡静；流水如果真的不争竞的话，它就不会终日潺潺。

诗：寄怀楚水吴山里，得意唐诗晋帖间。

敷水：水名。

条山：中条山的省称。

开元：唐玄宗李隆基年号（713—741）。

武德：唐高祖李渊年号（618—626）。

终古：自古以来，往昔。

无赖：无奈。

乐土：安乐之地。

三、《杂感·侧身天地苦拘孪》王国维其他诗词

四、赏析

读王国维《杂感》诗，其中尾联：“终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰”两句读来颇多感慨！尤其“无赖”一词更让人五味杂陈。 想王国维用“无赖”一词并非只为修辞平仄，其中确实包含了诗人的太多追求、不舍、失望、无奈、甚至是自我否定，把自己当作了无赖天真的小儿了。尽管“终古诗人”不能理解为从古迄今的所有诗人，但是历朝历代我们都可以找到那些志向凌然高古、秉性豪侠不屈、胸襟宏大宽阔、性情率真朴拙不入俗流的诗人。然而他们的命运却大抵相同，似王国维自沉碧水者不多，但是命运多舛、贫病多难者居多。 究其原因则不难明白，求净土而不入俗流则难得荣华；求洁身而守德不怠则不聚浮财；高古率真且阳春白雪则难遇知音。如此三者能自食已是不易了，何来朋党财帛？！况其沉浸诗书，追求报国，无暇他顾，则其贫困孤独也在所难免！ 此非“木秀于林，风必摧之”，亦非“皎皎者易污”可尽言其状，实在是诗人以天下为家，以国人为亲，追求平等、真爱、尊重的和谐人间，追求净土般无贫苦、无欺凌的世界。这实在是诗人过分天真，不谙时务，不明圆通之道，故此，只能“苦求乐土向尘寰”而终无所得。

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