《游天台山赋》孙绰作者:孙绰
《游天台山赋》作者:孙绰。年代:魏晋。出生地:平遥。去世时间:371年。主要作品:《碧玉歌》《悼亡诗·荏苒冬春谢》《绵州巴歌》《秋日·萧瑟仲秋月》《游天台山赋》等。
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天台山者,盖山岳之神秀者也。
涉海则有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台。
皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状、嘉祥之美,穷山海之瑰富,
尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者,
岂不以所立冥奥,其路幽迥。
或倒景于重溟,或匿峰于千岭;
始经魑魅之涂,卒践无人之境;
举世罕能登陟,王者莫由堙祀,
故事绝于常篇,名标于奇纪。
然图像之兴,岂虚也哉!
夫遗世玩道、绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?
非夫远寄冥搜、笃信通神者,何肯遥想而存之?
余所以驰神运思,昼咏宵兴,
俯仰之间,若已再升者也。
方解缨络,永托兹岭,
不任呤想之至,聊奋藻以散怀。
太虚辽阔而无阂,运自然之妙有,
融而为川渎,结而为山阜。
嗟台岳之所奇挺,实神明之所扶持,
荫牛宿以曜峰,托灵越以正基。
结要弥于华岳,直指高于九嶷。
应配天以唐典,齐峻极于周诗。
邈彼绝域,幽邃窈窕。
近智以守见而不知,仁者以路绝而莫晓。
哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。
理无隐而不彰,启二奇以示兆:赤城霞起而建标,
瀑布飞流以界道。睹灵验而遂阻,
忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘,
寻不死之福庭。苟台岭之可攀,
亦何羡于层城?释域中之常恋,
畅超然之高情。被毛褐之森森,
振金策之铃铃。披荒棒之蒙笼,
陟峭崿之峥嵘。济栖溪而直进,
落五界而迅征。跨穹窿之悬磴,
临万丈之绝冥。践莓苔之滑石,
搏壁立之翠屏。揽桕木之长萝,
援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂,
乃永存乎长生。必契诚于幽昧,
履重险而逾平。既克济于九折,
路威夷而修通。恣心目之寥朗,
任缓步之从容。苏萋萋之纤草,
荫落落之长松。窥翔鸾之裔裔,
听鸣凤之邑邑。过灵溪而一濯,
疏烦不想于心胸。荡遗尘于旋流,
发五盖之游蒙,追羲农之绝轨,
蹑二老之玄踪。陟降信宿,
迄于仙都。双阙云竦以夹路,
琼台中天而悬居。朱阁玲珑于林间,
玉堂阴映于高隅。彤云斐玉以翼棂,
皎日炯晃于绮疏。八桂森挺以凌霜,
五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林,
醴泉涌溜于阴渠。建木灭景于千寻,
琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天,
应真飞锡以蹑虚。驰神辔之挥霍,
忽出有而入无。于是游览既周,
体静心闲。害马既去,
世事多捐。投刃皆虚,
目牛无全。凝思幽岩,
朗咏长川。尔乃羲和亭午,
游气高褰,法鼓琅以振响,
众香馥以杨烟。肆觐天宗,
爰集通仙。挹以玄玉之膏,
漱以华池之泉;散以象外之说,
畅以无生之篇。悟遗有之不尽,
觉涉无之有间;泯色空以合迹,
忽即有而得玄;释二名之同出,
消一无于三幡。恣语乐以终日,
竺寂默于不言。浑万象以冥观,
兀同体于自然。
二、《游天台山赋》孙绰其他诗词
《碧玉歌》、《悼亡诗·荏苒冬春谢》、《绵州巴歌》、《秋日·萧瑟仲秋月》、《游天台山赋》。相同朝代的诗歌
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