五运的造句 五运的造句是什么

五运的造句是：他们的主要理据是，五运之说不见于六经，乃阴阳家不经之谈，就其本质而言，可以说是与谶纬一路的东西，所以根本就不值得信奉。

五运的拼音是：wǔ yùn。注音是：ㄨˇㄩㄣˋ。结构是：五(独体结构)运(半包围结构)。

五运的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看五运详细内容】

古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。五运[wǔyùn]⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。

二、引证解释

⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。引《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。”⒉金、木、水、火、土五行的运行。参见“五运六气”。引《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”

三、综合释义

古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。”金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”参见“五运六气”。

四、其他释义

1.古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。2.金﹑木﹑水﹑火﹑土五行的运行。

五、关于五运的诗句

世推五运今何运  五运六气相参差  五运未教移汉鼎  五运未教移汉鼎  五运周环  可窥二五运无停  

六、关于五运的英语

five evolutive phases  

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