通隐的拼音是什么

通隐的拼音是：tōng yǐn。

通隐的注音是：ㄊㄨㄥ一ㄣˇ。结构是：通(半包围结构)隐(左右结构)。词语解释是：旷达的隐士。通隐[tōngyǐn]⒈旷达的隐士。引证解释是：⒈旷达的隐士。引《世说新语·雅量》“戴公从东出”刘孝标注引南朝宋王韶之《晋安帝纪》：“戴逵字安道……性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》：“点虽不入城府，而遨游人世，不簪不带，或驾柴车，躡草屩，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之，时人号为‘通隐’。”清吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗：“通隐居城市，风流白石仙。”。网络解释是：通隐《世说新语·雅量》“戴公从东出”刘孝标注引南朝宋王韶之《晋安帝纪》：“戴逵字安道……性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》：“点虽不入城府，而遨游人世，不簪不带，或驾柴车，蹑草屩，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之，时人号为‘通隐’。”清吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗：“通隐居城市，风流白石仙。”。7、综合释义是：旷达的隐士。《世说新语·雅量》“戴公从东出”刘孝标注引南朝宋王韶之《晋安帝纪》：“戴逵字安道……性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》：“点虽不入城府，而遨游人世，不簪不带，或驾柴车，躡草屩，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之，时人号为‘通隐’。”清吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗：“通隐居城市，风流白石仙。”。8、其他释义是：1.旷达的隐士。

通隐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看通隐详细内容】

旷达的隐士。通隐[tōngyǐn]⒈旷达的隐士。

二、基础解释

旷达的隐士。

三、引证解释

⒈旷达的隐士。引《世说新语·雅量》“戴公从东出”刘孝标注引南朝宋王韶之《晋安帝纪》：“戴逵字安道……性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》：“点虽不入城府，而遨游人世，不簪不带，或驾柴车，躡草屩，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之，时人号为‘通隐’。”清吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗：“通隐居城市，风流白石仙。”

四、综合释义

旷达的隐士。《世说新语·雅量》“戴公从东出”刘孝标注引南朝宋王韶之《晋安帝纪》：“戴逵字安道……性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》：“点虽不入城府，而遨游人世，不簪不带，或驾柴车，躡草屩，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之，时人号为‘通隐’。”清吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗：“通隐居城市，风流白石仙。”

五、关于通隐的词语

隐隐  隐隐约约  隐隐绰绰  隐隐讽讽  轰轰隐隐  隐隐耾耾  

六、关于通隐的诗词

<<《题鲁如晦通隐》>>  

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