饮食的辞典简编版

饮食的辞典简编版是：吃喝。 【造句】饮食起居正常，才能拥有健康的身体。泛指各种吃喝的食物。 【造句】糖尿病患者的饮食需要特别注意控制糖分的含量。

饮食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看饮食详细内容】

⒈ 吃喝。引：《书·酒诰》：“尔乃饮食醉饱。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“满身及手足多棘刺，血污狼藉，不饮食，不知亲疎。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝聂松巖﹞言其乡有与狐友者，每宾朋宴集，招之同坐。饮食笑语，无异於人，惟闻声而不睹其形耳。”⒉ 指饮料和食品。引：《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”郑玄笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。”宋苏轼《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。”巴金《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”⒊ 给人或牲口吃喝。引：《左传·昭公二十九年》：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之。”唐柳宗元《送薛存义之任序》：“河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觴，追而送之江之滸，饮食之。”清秦笃辉《平书·人事上》：“百里奚牛肥，对秦穆公曰：‘臣饮食之以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥也。’”⒈吃喝。引《书·酒诰》：“尔乃饮食醉饱。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“满身及手足多棘刺，血污狼藉，不饮食，不知亲疎。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝聂松巖﹞言其乡有与狐友者，每宾朋宴集，招之同坐。饮食笑语，无异於人，惟闻声而不睹其形耳。”⒉指饮料和食品。引《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”郑玄笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。”宋苏轼《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。”巴金《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”⒊给人或牲口吃喝。引《左传·昭公二十九年》：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之。”唐柳宗元《送薛存义之任序》：“河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觴，追而送之江之滸，饮食之。”清秦笃辉《平书·人事上》：“百里奚牛肥，对秦穆公曰：‘臣饮食之以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥也。’”

二、网友释义

饮食是一种文化，而中华美食则誉满天下。中国饭好吃，外国人爱吃也是不争的事实。中国的饮食文化源远流长。几千年来，人们经过不断的总结已形成了中华美食的菜系，即鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、皖流派。

三、汉语大词典

(1).吃喝。《书·酒诰》：“尔乃饮食醉饱。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“满身及手足多棘刺，血污狼藉，不饮食，不知亲疏。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝聂松岩﹞言其乡有与狐友者，每宾朋宴集，招之同坐。饮食笑语，无异于人，惟闻声而不睹其形耳。”(2).指饮料和食品。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”郑玄笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。”宋苏轼《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。”巴金《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”给人或牲口吃喝。《左传·昭公二十九年》：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之。”唐柳宗元《送薛存义之任序》：“河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。”清秦笃辉《平书·人事上》：“百里奚牛肥，对秦穆公曰：‘臣饮食之以时，使之不以暴，有险先后之以身，是以肥也。’”

四、国语辞典

⒈ 吃喝。引：《三国演义·第八回》：「哀号之声震天，百官战栗失箸，卓饮食谈笑自若。」⒉ 食物、饮料之类的东西。引：《三国演义·第四回》：「唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐欠缺。」《儒林外史·第五回》：「及到天气和暖，又勉强进些饮食，挣起来家前屋后走走。」饮食[yǐnshí]⒈吃喝。引《三国演义·第八回》：「哀号之声震天，百官战栗失箸，卓饮食谈笑自若。」⒉食物、饮料之类的东西。引《三国演义·第四回》：「唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐欠缺。」《儒林外史·第五回》：「及到天气和暖，又勉强进些饮食，挣起来家前屋后走走。」

五、关于饮食的诗句

君有酒食且饮食  饮食免藜藿  饮食断膻腥  随宜饮食聊充腹  绝不饮食  绝不饮食  

六、关于饮食的法语

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