和氏的辞典修订版 和氏的辞典修订版是什么

和氏的辞典修订版是：楚人卞和，曾为献璧而被刖去双足。和氏璧。借指宝玉。《文选．司马相如．上林赋》：「晁采琬琰，和氏出焉。」。

和氏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看和氏详细内容】

⒈ 楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。⒉ 指怀才不遇之人。⒊ 借指美玉。和氏[héshì]⒈楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。⒉指怀才不遇之人。⒊借指美玉。

二、综合释义

楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。晋葛洪《抱朴子·塞难》：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待和氏而后识焉。”指怀才不遇之人。唐刘得仁《送友人下第归省》诗：“莫将和氏泪，滴著老莱衣。”借指美玉。汉司马相如《上林赋》：“晁采琬琰，和氏出焉。”汉扬雄《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和氏玲瓏。”参见“和氏璧”。即和氏。《吕氏春秋·异宝》：“以龢氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。”《汉书·叙传上》：“宾又不闻龢氏之璧韞於荆石，随侯之珠藏於蜯蛤虖？”参见“和氏”。和氏[héshì]楚人卞和，曾为献璧而被刖去双足。和氏璧。借指宝玉。《文选．司马相如．上林赋》：「晁采琬琰，和氏出焉。」

三、汉语大词典

(1).楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。晋葛洪《抱朴子·塞难》：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待和氏而后识焉。”(2).指怀才不遇之人。唐刘得仁《送友人下第归省》诗：“莫将和氏泪，滴著老莱衣。”(3).借指美玉。汉司马相如《上林赋》：“晁采琬琰，和氏出焉。”汉扬雄《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和氏玲珑。”参见“和氏璧”。即和氏。《吕氏春秋·异宝》：“以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。”《汉书·叙传上》：“宾又不闻和氏之璧韫于荆石，随侯之珠藏于蚌蛤虖？”参见“和氏”。

四、其他释义

1.楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰:'石也。'以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子．和氏》。后以'和氏'指识才之士。2.指怀才不遇之人。3.借指美玉。

五、关于和氏的诗词

<<《与客集和氏园》>>  <<《次韵·衒石难夸和氏场》>>  <<《和氏月菊·今辰谁道此花衰》>>  

六、关于和氏的诗句

羲氏和氏迂龙辔  羲氏和氏迂龙辔  羲氏兼和氏  羲氏兼和氏  和氏有其愆  和氏有其愆  

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