诉冤的网络意思是什么

诉冤的网络解释是：诉冤诉冤亦作“诉寃”。诉说冤屈。

诉冤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看诉冤详细内容】

[ventone/'sgrievances]向人诉说冤屈。

二、引证解释

⒈亦作“诉寃”。⒉诉说冤屈。引《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉寃於帝。詔膺入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空迴首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣闕诉寃。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉寃之辞。”⒊见“诉冤”。引《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉寃於帝。詔膺入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空迴首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣闕诉寃。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉寃之辞。”

三、综合释义

亦作“诉寃”。诉说冤屈。《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉寃於帝。詔膺入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空迴首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣闕诉寃。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉寃之辞。”见“诉冤”。《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉寃於帝。詔膺入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空迴首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣闕诉寃。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉寃之辞。”诉冤[sùyuān]对人陈述自己所受的冤屈。唐．刘长卿〈至饶州寻陶十七不在寄赠〉诗：「去国空回首，怀贤欲诉冤。」《红楼梦．第六零回》：「夏婆子听了，又气又怕，便欲去找艾官问他，又要往探春前去诉冤。」诉冤[sùyuān]对人陈述自己所受的冤屈。 【造句】他不愿替人背黑锅，决定向上司陈情诉冤。

四、汉语大词典

亦作“诉冤”。(1).诉说冤屈。《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉冤于帝。诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空回首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣阙诉冤。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉冤之辞。”(2).见“诉冤”。《后汉书·党锢传·李膺》：“让诉冤于帝。诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。”唐刘长卿《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“去国空回首，怀贤欲诉冤。”宋洪迈《容斋四笔·祖宗亲小事》：“陈州民张矩，杀里中王裕家两人。知州田锡未尝虑问，又诣阙诉冤。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“陈若木者，以字行，宜兴人，习刑名，痛裕公之为步云所卖也，乃代裕公夫人草诉冤之辞。”

五、关于诉冤的成语

冤冤相报  诉诸武力  含冤莫白  含冤受屈  鸣冤叫屈  冤沉海底  

六、关于诉冤的造句

1、我父亲忠厚嘴拙，现在被恶鬼欺凌，我要到阴间去，替父亲申诉冤气。

2、哪有的事?这可是天大的冤枉呀，娘娘你就开恩吧，我也不诉冤了，但求这事能揭过就行。

3、吕大兵跟我们玩这招，我们都没处诉冤去。

4、风少一脸的委屈无处诉冤枉无人同情的指着宠儿，对我无情的痛心责骂。

5、眼看父亲就要受刑，缇萦竟然想到直接给皇帝写信申诉冤情。

6、几名广州官府苦口婆心，劝说的儒士们回去，但众人如何肯依，叫着要觐见皇上，诉冤求断。

点此查看更多关于诉冤的详细信息