安存的国语辞典 安存的国语辞典是什么

安存的国语辞典是：置身、容身。安存[āncún]⒈置身、容身。引元·李文蔚《圯桥进履·第一折》：「我一发指引与你立身之事，别处难以安存，直至下邳城去。」《永乐大典戏文三种·张协状元·第四四出》：「村落人家不足论，不如古庙且安存。」。

安存的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看安存详细内容】

1.安定生存。2.安抚存恤。3.犹安歇。安存[āncún]⒈安定生存。⒉安抚存恤。⒊犹安歇。

二、引证解释

⒈安定生存。引《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹於齐晋，欲国安存，不可得也。”汉焦赣《易林·乾之豫》：“禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。”《汉书·董仲舒传》：“夫人君莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。”《三国志·吴志·华覈传》：“自是之后，彊臣专政，上诡天时，下违众议，亡安存之本，邀一时之利，数兴军旅，倾竭府藏，兵劳民困，无时获安。”⒉安抚存恤。引《敦煌变文集·捉季布传文》：“季布得知心里怕，甜言美语却安存。”宋苏辙《乞分别邪正札子》：“盖小人不可使在朝廷，自古而然矣；但当置之於外，每加安存，使无失其所。”⒊犹安歇。引元无名氏《冯玉兰》第一折：“我须是有量忖，又没箇村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”

三、综合释义

安定生存。《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹於齐晋，欲国安存，不可得也。”汉焦赣《易林·乾之豫》：“禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。”《汉书·董仲舒传》：“夫人君莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。”《三国志·吴志·华覈传》：“自是之后，彊臣专政，上诡天时，下违众议，亡安存之本，邀一时之利，数兴军旅，倾竭府藏，兵劳民困，无时获安。”安抚存恤。《敦煌变文集·捉季布传文》：“季布得知心里怕，甜言美语却安存。”宋苏辙《乞分别邪正札子》：“盖小人不可使在朝廷，自古而然矣；但当置之於外，每加安存，使无失其所。”犹安歇。元无名氏《冯玉兰》第一折：“我须是有量忖，又没箇村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”安存[āncún]置身、容身。元．李文蔚《圯桥进履．第一折》：「我一发指引与你立身之事，别处难以安存，直至下邳城去。」《永乐大典戏文三种．张协状元．第四四出》：「村落人家不足论，不如古庙且安存。」

四、汉语大词典

(1).安定生存。《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐晋，欲国安存，不可得也。”汉焦赣《易林·乾之豫》：“禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。”《汉书·董仲舒传》：“夫人君莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。”《三国志·吴志·华覈传》：“自是之后，彊臣专政，上诡天时，下违众议，亡安存之本，邀一时之利，数兴军旅，倾竭府藏，兵劳民困，无时获安。”(2).安抚存恤。《敦煌变文集·捉季布传文》：“季布得知心里怕，甜言美语却安存。”宋苏辙《乞分别邪正札子》：“盖小人不可使在朝廷，自古而然矣；但当置之于外，每加安存，使无失其所。”(3).犹安歇。元无名氏《冯玉兰》第一折：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”

五、关于安存的成语

继继存存  存亡安危  皮之不存，毛将安傅  安安合适  安安稳稳  安安心心  

六、关于安存的造句

1、如今天下不宁，烽火四起，多少人苟且偷安，存活于乱世。

2、安存科技董事长徐敏说,他也是当天48名面试学员之一。

3、安存科技董事长徐敏对澎湃新闻说,他也是当天48位面试学员之一。

4、已登记的监控录像带被保安存放在安全的区域至少为30天吗?(https://www。chazidian。com/zj-2239/查字典安存造句)

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