安足的注音是:ㄢㄗㄨˊ。
安足的拼音是:ān zú。结构是:安(上下结构)足(上下结构)。引证解释是:⒈立足,存身。引《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:“瓚遣行人文则齎书告子续曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”。网络解释是:安足安足:立足,存身。综合释义是:立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:“瓚遣行人文则齎书告子续曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”安足[ānzú]立足。《三国志.卷八.魏书.公孙瓒传》:「遣人与子书,刻期兵至,举火为应。」裴松之注引《典略》曰:「瓒遣行人文则齎书子续曰:『不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!』」如何能够。《文选.陆机.赠顾文址公真诗》:「高山安足淩,巨海犹萦带。」。7、网友释义是:安足:立足,存身。安足,用来承托棋盘的用具,锻造于春秋战国时期。8、汉语大词典是:立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:“瓒遣行人文则赍书告子续曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”。9、国语辞典是:立足。安足[ānzú]⒈立足。引《三国志·卷八·魏书·公孙瓒传》:「遣人与子书,刻期兵至,举火为应。」裴松之注引《典略》曰:「瓒遣行人文则赍书子续曰:『不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!』」⒉如何能够。引《文选·陆机·赠顾文阯公真诗》:「高山安足凌,巨海犹萦带。」。10、辞典修订版是:立足。《三国志.卷八.魏书.公孙瓒传》:「遣人与子书,刻期兵至,举火为应。」裴松之注引《典略》曰:「瓒遣行人文则齎书子续曰:『不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!』」如何能够。《文选.陆机.赠顾文址公真诗》:「高山安足淩,巨海犹萦带。」。1其他释义是:1.立足,存身。
安足的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看安足详细内容】
安足安足:立足,存身。
二、综合释义
立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:“瓚遣行人文则齎书告子续曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”安足[ānzú]立足。《三国志.卷八.魏书.公孙瓒传》:「遣人与子书,刻期兵至,举火为应。」裴松之注引《典略》曰:「瓒遣行人文则齎书子续曰:『不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!』」如何能够。《文选.陆机.赠顾文址公真诗》:「高山安足淩,巨海犹萦带。」
三、汉语大词典
立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》:“瓒遣行人文则赍书告子续曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”
四、其他释义
1.立足,存身。
五、关于安足的词语
足足 头痛治头,足痛治足 足食足兵 足兵足食 知足常足 即即足足
六、关于安足的诗词
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