持戒的注音 持戒的注音是什么

持戒的注音是：ㄔˊㄐ一ㄝˋ。

持戒的拼音是：chí jiè。结构是：持(左右结构)戒(半包围结构)。词语解释是：遵行戒律。持戒[chíjiè]⒈遵行戒律。引证解释是：⒈遵行戒律。引《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得离苦，获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。”唐白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》：“如来灭后，后五百岁，有持戒见性者，曰兴果律师。”清魏源《圣武记》卷五：“不持戒者，居土臺外。”。综合释义是：遵行戒律。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得离苦，获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。”唐白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》：“如来灭后，后五百岁，有持戒见性者，曰兴果律师。”清魏源《圣武记》卷五：“不持戒者，居土臺外。”持戒[chíjiè]严守戒律。《梁书．卷五零．文学传下．任孝恭传》：「孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。」。7、汉语大词典是：遵行戒律。《百喻经·毗舍阇鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禅定，便得离苦，获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。”唐白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》：“如来灭后，后五百岁，有持戒见性者，曰兴果律师。”清魏源《圣武记》卷五：“不持戒者，居土台外。”。8、国语辞典是：严守戒律。持戒[chíjiè]⒈严守戒律。引《梁书·卷五〇·文学传下·任孝恭传》：「孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。」。9、辞典修订版是：严守戒律。《梁书．卷五零．文学传下．任孝恭传》：「孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。」。10、其他释义是：1.遵行戒律。

持戒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看持戒详细内容】

遵行戒律。持戒[chíjiè]⒈遵行戒律。

二、网络解释

持戒戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。

三、综合释义

遵行戒律。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得离苦，获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。”唐白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》：“如来灭后，后五百岁，有持戒见性者，曰兴果律师。”清魏源《圣武记》卷五：“不持戒者，居土臺外。”持戒[chíjiè]严守戒律。《梁书．卷五零．文学传下．任孝恭传》：「孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。」

四、其他释义

1.遵行戒律

五、关于持戒的词语

戒骄戒躁  持戒  持满戒盈  戒持  作持戒  止持戒  

六、关于持戒的诗词

<<《滔滔不持戒》>>  

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