一切法的引证解释 一切法的引证解释是什么

一切法的引证解释是：⒈佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。引《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。”唐法藏《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”。

一切法的引证解释是：⒈佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。引《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。”唐法藏《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”。 注音是：一ㄑ一ㄝˋㄈㄚˇ。 结构是：一(独体结构)切(左右结构)法(左右结构)。 拼音是：yī qiè fǎ。

一切法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。

二、网络解释

一切法梵语sarva-dharma，巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法（梵sam!skr!ta-dharma）、无为法（梵asam!skr!ta-dhrama）及不可说法。又作一切诸法、一切万法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象之存在。原意作‘由因缘而起之存在者’。（摄大乘论卷三十一、大智度论卷二）

关于一切法的诗句

南无一切法宝海  一法遍含一切法  分别一切法  

关于一切法的成语

睥睨一切  画一之法  切切私语  目空一切  傲睨一切  法出一门  

关于一切法的词语

傲睨一切  洞察一切  不顾一切  目空一切  压倒一切  法出一门  一切之权  睥睨一切  一切万物  一切众生  

关于一切法的造句

1、公道的天平和秤，都属耶和华囊中一切法码，都为他所定。  

2、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。  

3、去岁得着汪兆铭在北京被擒之信，大为感动，于是磨盾草檄，日夜进行，凡乡人同志中所有组织规模，及一切法令，都由他一手定出。  

4、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。  

5、一切法无我、无人、无众生、无寿者。  

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