五常的辞典简编版

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五常的辞典简编版是：古代君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。【造句】五常是中国道德规范的基础。

五常的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

五常wǔcháng。(1)指仁、义、礼、智、信。(2)五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。(3)五行。五常[wǔcháng]⒈指仁、义、礼、智、信。英thefiveconstantvirtues;⒉五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”例三纲五常。英(infeudalChina)thefivecardinalrelationships;⒊五行。英thefiveelements;

二、基础解释

1.古代五种道德修养。(1)指仁、义、礼、智、信。(2)指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。2.即五行。指金、木、水、火、土五种物质。

三、引证解释

⒈指旧时的五种伦常道德，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。引《书·泰誓下》：“今商王受，狎侮五常。”孔颖达疏：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行。”⒉谓金、木、水、火、土五行。引《礼记·乐记》：“道五常之行，使之阳而不散，阴而不密。”郑玄注：“五常，五行也。”《云笈七籤》卷三五：“夫禀五常之气，有静有燥。”⒊谓仁、义、礼、智、信。引汉董仲舒《贤良策一》：“夫仁、义、礼、智、信五常之道，王者所当修飭也。”唐柳宗元《时令论下》：“圣人之为教，立中道以示于后，曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信，谓之五常，言可以常行之也。”《水浒传》第一一〇回：“此禽五常足备之物，岂忍害之。”⒋即五伦。引明陶宗仪《辍耕录·御史五常》：“人之所以读书为士君子者，正欲为五常主张也。使我今日谢絶故旧，是为御史而无一常。”⒌指三国蜀马良兄弟五人。他们的字都有‘常’字，故称。引《三国志·蜀志·马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”唐黄滔《祭司勋孙郎中》：“刘家则三嘏扬芳，马氏则五常擅美。”

四、辞典修订版

父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦常道德。《书经．泰誓下》：「今商王受，狎侮五常。」唐．孔颖达．正义：「五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」金、木、水、火、土五行。《礼记．乐记》：「道五常之行，使之阳而不散、阴而不密。」汉．郑玄．注：「五常，五行也。」仁、义、礼、智、信。《汉书．卷五六．董仲舒传》：「夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。」三国蜀马良兄弟五人。他们的字中都有「常」字，时称为「五常」。《三国志．卷三九．蜀书．马良传》：「兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：『马氏五常，白眉最良。』」古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的五种伦理体系。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷一零．御史五常》：「人之所以读书为士君子者，正欲为五常之主张也。使我今日谢绝故旧，是为御史而无一常。」也作「五伦」。

五、关于五常的成语

三纲五常常来常往变幻无常变故易常蹈常袭故拘俗守常

六、关于五常的词语

三纲五常变幻无常蹈常袭故进退有常拘俗守常安常处顺

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