由径的相关成语是：行不由径、成由勤俭破由奢、别径奇道。
由径的拼音是：yóu jìng。注音是：一ㄡˊㄐ一ㄥˋ。结构是：由(独体结构)径(左右结构)。
由径的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看由径详细内容】
⒈从小路走。引《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹臺灭明者，行不由径。非公事，未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“蕘知其由径，始恶其为人。”
二、综合释义
从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹臺灭明者，行不由径。非公事，未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“蕘知其由径，始恶其为人。”从小路走。《礼记．曲礼上》/送丧不由径。/郑玄注/径……邪路也。/《论语．雍也》/有淡台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。/后以喻行为不正或不由正道。
三、网友释义
由径是汉语词汇，拼音yóujìng，指从小路走《礼记·曲礼上》：“送丧不由径”郑玄注：“径……邪路也”《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径非公事，未尝至於偃之室也”后以喻行为不正或不由正道唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“荛知其由径，始恶其为人”。
四、汉语大词典
从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“荛知其由径，始恶其为人。”
五、关于由径的造句
1、阁下深夜造访，莫非梁上君子乎?君不闻澹台灭明行不由径?
2、这件事落到他手里就不好办了，他可是一个行不由径的老夫子。
3、或数日一食，行不由径，不与女人交游。
4、他真是一个行不由径的老实人。
5、径向束缚态波函数用合流超几何函数表示，束缚态的能量方程可由径向波函数满足的边界条件得到。
6、有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。
六、关于由径的诗词
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