由径的网络解释是:由径由径是汉语词汇,拼音yóujìng,指从小路走。
由径的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看由径详细内容】
从小路走。喻行为不正或不由正道。
二、引证解释
⒈从小路走。引《礼记·曲礼上》:“送丧不由径。”郑玄注:“径……邪路也。”《论语·雍也》:“有澹臺灭明者,行不由径。非公事,未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》:“比周之跡已彰,尚矜介特;由径之踪尽露,自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》:“蕘知其由径,始恶其为人。”
三、综合释义
从小路走。《礼记·曲礼上》:“送丧不由径。”郑玄注:“径……邪路也。”《论语·雍也》:“有澹臺灭明者,行不由径。非公事,未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》:“比周之跡已彰,尚矜介特;由径之踪尽露,自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》:“蕘知其由径,始恶其为人。”从小路走。《礼记.曲礼上》/送丧不由径。/郑玄注/径……邪路也。/《论语.雍也》/有淡台灭明者,行不由径。非公事,未尝至于偃之室也。/后以喻行为不正或不由正道。
四、网友释义
由径是汉语词汇,拼音yóujìng,指从小路走《礼记·曲礼上》:“送丧不由径”郑玄注:“径……邪路也”《论语·雍也》:“有澹台灭明者,行不由径非公事,未尝至於偃之室也”后以喻行为不正或不由正道唐元稹《戒励风俗德音》:“比周之迹已彰,尚矜介特;由径之踪尽露,自谓贞方”宋孔平仲《续世说·仇隙》:“荛知其由径,始恶其为人”。
五、关于由径的词语
六、关于由径的诗词
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