三十二天的其他释义是:1.佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。2.道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。
三十二天的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看三十二天详细内容】
佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。三十二天[sānshíèrtiān]⒈佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。
二、引证解释
⒈佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。引《法苑珠林》卷五:“如《婆沙论》中説,天有三十二种,欲界有十,色界有十八,无色界有四,合有三十二天也。”⒉道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。引明张九韶《群书拾唾·老氏玄谈》:“三十二天:黄曾天、玉完天、何童天、平育天、举文天、摩夷天、越衝天、蒙翳天。已上为东方八天。和阳天、恭华天、宗飘天、皇笳天、堂曜天、端静天、恭庆天、极瑶天。已上为南方八天。孔昇天、皇厓天、极风天、孝芒天、翁重天、江由天、阮乐天、曇誓天。已上为西方八天。霄庆天、元洞天、妙成天、禁上天、常融天、玉隆天、梵度天,贾奕天。已上为北方八天。”
三、网络解释
三十二天(1).佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。《法苑珠林》卷五:“如《婆沙论》中说,天有三十二种,欲界有十,色界有十八,无色界有四,合有三十二天也。”
四、综合释义
佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。《法苑珠林》卷五:“如《婆沙论》中説,天有三十二种,欲界有十,色界有十八,无色界有四,合有三十二天也。”道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。明张九韶《群书拾唾·老氏玄谈》:“三十二天:黄曾天、玉完天、何童天、平育天、举文天、摩夷天、越衝天、蒙翳天。已上为东方八天。和阳天、恭华天、宗飘天、皇笳天、堂曜天、端静天、恭庆天、极瑶天。已上为南方八天。孔昇天、皇厓天、极风天、孝芒天、翁重天、江由天、阮乐天、曇誓天。已上为西方八天。霄庆天、元洞天、妙成天、禁上天、常融天、玉隆天、梵度天,贾奕天。已上为北方八天。”
五、关于三十二天的成语
三十年河东,三十年河西 三十三天 一而二,二而三 不管三七二十一 不问三七二十一 天无二日,土无二王
六、关于三十二天的造句
1、一路跋山不涉水,急行军下,终于在第三十二天的早晨赶到了他们的目的地扎兰吉,还是比预定的日期晚了两天,这还是熬了好几夜,通宵赶路,要不然真不知道要晚多久了。
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